Ниже можно ознакомиться с текстовой версией, созданной на основе данного выпуска! Коротко и по делу, все как вы любите!
*если текста нет, то он еще в обработке
Возможны какие-то неточности, процесс текстового формата только отрабатываем, Крамаровский иногда так завернет, что поймут только избранные, поэтому если заметите ошибку, можете о ней сообщить в конце статьи. Спасибо за понимание и содействие!
Привет, в студии Илья Крамаровский.
И у нас сегодня будет разговор о русофобии и о полякофобии, больше, наверное, даже о причинах полякофобии в России. Да, у нас есть автор, который из Польши, который будет на эту тему рассуждать. Как я вам и говорил, у нас было 2 варианта: первая — Венгрия, победа Мадьяра, либо Польша. Мадьяр победил и там, и там, и у нас тоже. Вот вторым номером у нас идёт Польша. Сейчас мы снимаем про Польшу, про ту статью, о которой я вам говорил.
Я уже неоднократно использовал материалы из этого издания. Оно называется «Мысль Польска». Как правило, то, что я выбираю, не радеет за Россию никоим образом. Как правило, это трезвый, прагматичный взгляд. И я понимаю, что в Польше есть люди, которые хотели бы исправить политику, которую ведёт польское правительство в отношении Российской Федерации.
Итак, журнал «Мысль Польска» из Польши, автор Лукаш Ястржембский, а статья называется «Плоды русофобии. Неприятные известия из России».
Неприятные известия поступают из России. Первое: во время торжественной церемонии, посвящённой годовщине Катынской трагедии, возникла провокационная ситуация. Посольство Польши в Москве сообщило, что на месте её проведения появились группы активистов, выкрикивавших недружественные и антипольские лозунги. Второе: в самом центре Катынского мемориала были установлены стенды, представляющие собой выставку под названием «10 веков польской русофобии». Выставку организовало Российское военно-историческое общество.
Некоторое время назад я уже видел фотографии, размещённые на этих стендах, пишет автор. Выставка, на мой взгляд, не совсем честная, а выдвинутая Россией, которая является наследницей СССР, тезис о тесном союзе Второй Речи Посполитой с Третьим рейхом нелеп. Ну, опустим это, точка зрения автора-поляка. У России совсем другая позиция, которая подкреплена фактами.
Третье: в последние годы в России исчезли многие польские памятники. В частности, в селе Пивовариха под Иркутском был демонтирован обелиск, установленный в память о жертвах политических репрессий, которые происходили в 30-х годах XX века в СССР. С Катынского кладбища убрали барельеф с изображением польских военных наград, в том числе ордена Виртути Милитари и Креста Сентябрьской кампании.
“Мне, как поляку, очень грустно об этом слышать, но я совершенно этому не удивлён. Я в течение многих лет на страницах издания «Мысль Польска» пишу о том, что историческая политика польских властей и их неразумная поддержка антироссийской исторической политики Украины, а также уничтожение мест памяти простых солдат Красной армии будет иметь плачевные последствия для нашего народа, кстати говоря, той самой Красной армии, в которой служили многие поляки. Более того, я с огромным сожалением утверждаю, что дальнейшая эскалация запустит череду не менее печальных событий, включая ликвидацию памятника, посвящённого авиакатастрофе в Смоленске, а потом, возможно, уничтожение действительно крайне важных для поляков памятников. Что и говорить, эти события для нас, поляков, не очень приятны. Однако нам нужно что-то с этим делать.
Титан польской политической мысли Роман Дмовский писал: «Всё польское — моё. Я не могу ни от чего отречься. Мне позволено гордиться всем, что есть в Польше великого, но я должен принять и то унижение, которое испытывает мой народ за то, что в нём плохо». Я предлагаю задуматься: каковы причины одобрения подобных действий властями Российской Федерации, сколько в этом вины тех, кто сегодня правит в Польше, что плохого у нашего народа. Это необходимо, чтобы попытаться исправить это в будущем.
Первое: оскорбления, угрозы, которыми сопровождалось возложение польскими дипломатами венков в годовщину гибели от рук НКВД польских офицеров. Предлагаю возмущённым политикам, журналистам и комментаторам вспомнить весь тот цирк, который ежегодно устраивают украинские и проукраинские активисты на кладбище-мавзолее советских воинов в Варшаве. Я видел это своими глазами и был по-настоящему поражён наглостью этих крикливых демонстрантов. Они нецензурно обзывали даже старушек, которые пришли на это кладбище помолиться.
Пусть оскорблённые в своих лучших чувствах вспомнят нападение на бывшего посла Сергея Андреева и как расследование этого инцидента было благополучно прекращено. Такие события происходили не только в Варшаве.
Второе: не очень умна, с моей точки зрения, возмутительная уличная выставка «10 веков польской русофобии». Пусть возмущённые политики, журналисты и комментаторы вспомнят непристойную инсталляцию с изображением президента России Владимира Путина. Президент соседней страны был представлен в виде пениса. Инсталляция была сооружена перед кладбищем, где лежат отцы и деды нынешних русских.
Третье: ликвидация польских памятников в России. Я сожалею о том, что места памяти поляков в России уничтожаются, но пусть возмущённые политики, журналисты и комментаторы вспомнят десятки ритуально разрушенных по приказу Института национальной памяти памятников советским солдатам, воевавшим с Германией на территории Польши. Пусть они съездят на кладбище в Сосновец-Загуже и увидят, что было сделано с могилой похороненных там советских солдат. Я недавно очистил её от собачьих экскрементов и бутылок.
Если кто-то и может возмущаться возникшей ситуацией, то явно не сторонники бездумной исторической политики из лагеря деятелей постсолидарности и не сторонники слепой поддержки Украины, которые не торопятся отказываться от своего кровавого прошлого, в том числе и те, кто защищает традиции бандеризма. Потому что именно их действия вызывают такую болезненную реакцию в России.
Это мы, люди, которые понимают необходимость налаживания отношений с нашим соседом, который является самым большим государством мира, должны полыхать гневом. Мы сожалеем о происходящем. Это мы можем прямо сказать, что возмущены событиями в России, но мы ими не удивлены. Мы точно предвидели, к чему приведёт выбранный властями курс на историческую конфронтацию.
Однако то, что я понимаю причины действий российских властей, не означает, что я нахожу им оправдание.
Слышали ли мы возмущённые комментарии польских политиков, журналистов и блогеров по поводу того, что в это же самое время в Польше был ликвидирован мемориал в память о солдатах Армии Крайовой? А ведь это сделали не русские, это не шутка. Вчера в Полихно был снесён памятник ратному подвигу, посвящённый, в частности, солдатам Армии Крайовой. Упомянутый великолепный памятник работы Антония Билоса первоначально увековечивал подвиг Народной гвардии и Армии Людовой. В 90-х годах памятник был модифицирован и посвящён памяти солдат, отдавших свои жизни за свободу Родины в 20-х годах, а позже — в 39-м и 45 годах. На нём были также указаны годы: 1939-й и 1956-й, разделённые знаком воюющей Польши. Так появился памятник ратному подвигу в честь всех польских солдат, сражавшихся за суверенитет и независимость Польши, независимо от того, в каком подразделении, в какой армии они сражались.
Но памятник проиграл какому-то коммерческому проекту. Никаких громких протестов со стороны наших политиков, журналистов и публицистов я не услышал. Сейчас идёт битва с хунвейбинами из Института национальной памяти, которые хотят уничтожить мемориальный памятник в Пыжице с надписью «Бог, честь, отечество». Стоит отметить, что мемориал защищён польско-российским межправительственным соглашением 1994 года о захоронениях и местах памяти жертв войн и репрессий. Жители села согласие на снос памятника не давали. Монумент прошёл процедуры декоммунизации. Теперь он увековечивает память всех солдат, борющихся за независимость и суверенитет Польши. Он был освящён римско-католическим священником. Но я что-то не слышу громкого возмущения политиков, журналистов и публицистов по поводу этого”.
Вот такая вот статья. Как видите, человек довольно-таки прагматично рассуждает. Логика проста: мы относимся с уважением к вашим памятникам, вы относитесь с уважением к нашим памятникам. В общем-то, надо уважать друг друга. Это простейшее: даже если вы друг друга не понимаете, у вас разные точки зрения. Это касается, между прочим, и комментариев. Иногда такие темы затрагиваются в комментариях. Допустим, недавно писали про Армению или украинско-польские, украинско-российские отношения. Там тоже иногда кипят страсти. Я всё время говорил: не уважая своего противника, вы не уважаете себя. Даже если вы не согласны, у вас есть причина его ненавидеть, будьте вежливы. Когда дело дойдёт, не дай бог, до драки, вы сможете проявить всё, что сможете. А когда вы общаетесь, ненужные слова не надо, не надо пытаться раскочегаривать народ на ровном месте, цеплять.
Так что посыл именно такой. Я для себя увидел посыл именно такой: взаимное уважение и налаживание отношений, ну хотя бы на простом культурном бытовом уровне.
Вот пишите, что вы думаете по поводу этой статьи, пишите, сталкивались ли вы когда-нибудь с русофобией. Я вот сейчас сижу, вспоминаю — никогда. Мне наличие русского паспорта и то, что я русский, всегда помогало. Нас как минимум всегда обходили стороной, а иногда это даже помогало. Потому что в моей жизни было много разных приключений. Меня покидало, куда я только не ездил. В конце 90-х мы сделали интересный вояж из Северной Америки в семером, ленинградских парней, доехали до мыса Горн на машинах. В общем, оттуда я вернулся с испанским языком. Потому что, как выяснилось, во-первых, большая часть Америки говорит на испанском, а во-вторых, вся Латинская Америка говорит на испанском. А ещё у нас, как только мы заходили в местный бар, на нас все смотрели исподлобья, потому что парни белые. Они думали, что мы гринго, а мы оказывались русские туристы. Поэтому много знатных поножовщин не произошло. Какие-то были мелкие стычки, но чтобы нас конкретно резали — не было.
Вот так что всегда было хорошо. Я помню, в моей жизни был случай, когда мы после какого-то бара шли в Великобритании, вышли на какую-то маленькую улочку, а там идёт драка, причём не слабая, толпа на толпу. И мы туда выруливаем втроём с бутылкой «Гиннесса», в хорошем состоянии. И в какой-то момент драка затихает, они расходятся и смотрят: кто мы такие? Мы — русские. Они такие: «А-а», — и мы мимо них проходим, они расступаются. А за нами снова начинается драка. В общем, мне это давало только бонусы.
И вообще, помню, у нас как-то был случай: сербам помогли. Там 2 серба, их какие-то люди пытались избить. Они, по-моему, услышали что-то и крикнули: «Русские, на помощь!». В общем, мы знатно покуражились, я бы сказал, что наваляли, но победа была спортивной. Нам сломали нос, руку, им тоже досталось. В общем, сербов отстояли, честь Родины не уронили. Все по-дружески, так сказать.
У меня много таких историй, когда от русских просто шарахаются, и мне всё время говорили, что я в некоторых городах совершенно спокойно расхаживал ночью в 2–3 часа. Мне говорили местные: ты немного сумасшедший, сюда не ходят в это время. А мне было всё равно. В общем, в моём случае, когда ты 130-килограммовый русский, это было неплохо, по крайней мере раньше. Сейчас уже не знаю, возраст не тот.
Шучу. Пишите ваши комментарии, сталкивались ли вы с русофобией, пишите обязательно, что вы думаете по поводу этой статьи, что вы думаете по поводу Польши, надо ли с ней налаживать отношения. Хотя, я думаю, все понимают, что надо, просто Польша не хочет. Вы же помните, как сказал Маск по поводу Сикорского: «имбецил с капающими изо рта слюнями». В принципе, это соответствует уровню польской дипломатии. Так что там не скоро всё это будет налаживаться, если, конечно, не жахнут по Польше. Конечно не жахнут. Пишите то, что вы думаете.
У меня, допустим, есть знакомые ребята из Польши, и всё нормально. Если у них и есть русофобия, то где-то очень глубоко. Мы тут недавно это обсуждали: все относятся друг к другу с уважением. Потому что сейчас расскажу. У меня есть приятель из Беларуси, я ему говорю: смотри, Лёха, какую штуку я нашёл. Он много общается с поляками. Там нарисован польский флаг — белый с красным. И написано, что синей изолентой можно починить всё, даже польский флаг, сделать его нормальным. Изолента наклеена на флаг, и он становится российским. Мы такие: «О, прикольно». Хотели отправить, а потом подумали: а вдруг обидится. И не стали. Вот понимаете? Похихикали и не стали отправлять, потому что зачем обижать людей. Вот такое должно быть отношение. И я так думаю.
Простите, заговорился. Это всё посыл после видео про Армению. Почему-то некоторые армяне подумали, что я хочу их чем-то обидеть. Вообще не было такого. Видео было не про армян, а про руководство.
Вот сегодня были вечерние новости, вы их будете смотреть завтра, про Кыргызстан. Там президент распорядился, чтобы все русские названия сёл заменить на кыргызские. Наверное, это правильно с точки зрения кыргызов. Меня наверняка поправят по поводу «Кыргызстана» и «Киргизии». Но у меня вопрос: зачем Российская Федерация сделала там парк аттракционов за 30 миллионов долларов и сделала его бесплатным для местных детей? Напомните мне, пожалуйста, когда в России открывали такие парки для своих детей, и делали их бесплатными?. Если не найдёте, напишите, зачем это было сделано в Кыргызстане.
Друзья из Кыргызстана, если я неправильно произношу — поправьте. Я попробую. У меня даже «Одесса» иногда через «э» получается, не знаю почему.
Друзья, пишите ваши комментарии, что вы думаете по поводу статьи Ястржембского, что вы думаете об отношениях России и Польши.
Жду. На этом, друзья, я с вами прощаюсь. С вами был я, Илья Крамаровский. Берегите себя и своих близких. Извините за длинные отступления. Прощаюсь с вами. Пока-пока, до скорых встреч.
